Suy niệm ngày 24.02.2026
Thứ Ba tuần I Mùa Chay
(Mátthêu 6,7-15)
✠ Tin Mừng Chúa Giêsu Kitô theo Thánh Mátthêu
Khi ấy, Đức Giêsu nói với các môn đệ rằng: “Khi cầu nguyện, anh em đừng lải nhải như dân ngoại; họ nghĩ rằng: cứ nói nhiều là được nhận lời. Đừng bắt chước họ, vì Cha anh em đã biết rõ anh em cần gì, trước khi anh em cầu xin.
“Vậy, anh em hãy cầu nguyện như thế này:
‘Lạy Cha chúng con là Đấng ngự trên trời,
xin làm cho danh thánh Cha vinh hiển,
triều đại Cha mau đến,
ý Cha thể hiện dưới đất cũng như trên trời.
Xin Cha cho chúng con hôm nay lương thực hằng ngày;
xin tha tội cho chúng con
như chúng con cũng tha
cho những người có lỗi với chúng con;
xin đừng để chúng con sa chước cám dỗ,
nhưng cứu chúng con cho khỏi sự dữ’.
“Thật vậy, nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha thứ cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em”.
SUY NIỆM
Sau khi dạy các môn đệ những lời căn bản phải thưa với Chúa Cha trong kinh “Lạy Cha”, Đức Giêsu liền quay lại nhấn mạnh một điểm rất cụ thể: sự THA THỨ. Điều đó cho thấy tha thứ không phải là một điều phụ tùy, nhưng là một đòi hỏi cốt lõi trong đời sống đức tin, nghĩa là phải tha thứ để được đón nhận sự sống.
Thật vậy, chúng ta không thể sống với nhau nếu không có tha thứ. Ai trong chúng ta cũng từng mang trong mình một kinh nghiệm rất quen thuộc: khi còn bé, chúng ta biết bao lần được cha mẹ, anh chị em bỏ qua, cảm thông, kiên nhẫn và nâng đỡ. Chính nhờ những lần được tha thứ ấy mà chúng ta được lớn lên, được sửa mình và được bắt đầu lại. Tha thứ luôn mang trong nó một sức mạnh làm cho con người được tái sinh.
Và cũng thế, chúng ta không thể “sống với” Thiên Chúa, nghĩa là được chia sẻ Sự Sống của Thiên Chúa, nếu không được Ngài tha thứ. Tha thứ, theo cái nhìn của Đức Giêsu, chính là lời mời gọi trở về sự sống: “Con ta đã chết, mà nay sống lại”.
Chính vì thế, Đức Giêsu nói một cách rất mạnh mẽ và rất rõ ràng: “Nếu anh em tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em trên trời cũng sẽ tha thứ cho anh em. Nhưng nếu anh em không tha lỗi cho người ta, thì Cha anh em cũng sẽ không tha lỗi cho anh em.”
Đức Giêsu đã nói hai lần, một lần khẳng định và một lần phủ định, để cho chúng ta không thể hiểu lơ mơ. Tha thứ cho nhau trở thành một điều kiện thiết yếu, một đòi buộc, để được đón nhận ơn tha thứ của Thiên Chúa.
Tuy nhiên, trong kinh “Lạy Cha”, ơn tha thứ của Thiên Chúa không hề rơi xuống một cách tự động. Chúng ta vẫn phải khiêm tốn nài xin: “Xin tha tội cho chúng con, như chúng con đã tha cho những người có lỗi với chúng con.” Động từ “đã tha” cho thấy một thái độ sống: người cầu xin tha thứ là người đã và đang bước vào con đường tha thứ.
Bởi vì tha thứ không chỉ là một hành vi pháp lý, hay công bằng giao hoán, mà là một tương quan tình yêu: nhìn nhận nhau, đón nhận nhau và cho nhau cơ hội trở về. Nợ nần giữa con người với nhau vốn nhỏ bé, trong khi món nợ của chúng ta đối với Thiên Chúa thì quá lớn. Thế nên, chúng ta không thể thành thật xin Chúa xóa nợ cho mình, nếu lòng mình vẫn khép chặt trước người anh em.
Nhưng ai trong chúng ta cũng phải thú nhận: tha thứ thật khó. Có những vết thương không dễ gì quên, có những tổn thương làm ta mệt mỏi và cay đắng lâu dài. Chính vì thế, điều giúp chúng ta có thể tha thứ không phải là ý chí thuần túy của con người, mà là kinh nghiệm rất cá nhân về lòng thương xót, sự bao dung và sự tha thứ của Thiên Chúa dành cho chính mình nơi Đức Giêsu Kitô.
Khi đã được yêu thương và tha thứ trước, chúng ta mới có đủ sức để bước ra khỏi nỗi oán giận của mình, và học tha thứ cho người khác, để rồi chính chúng ta cũng được sống trong ơn thứ tha.
Lm. Fx. Nguyễn
